年終總結(jié),你寫(xiě)好了嗎?柳傳志推薦這個(gè)辦法!
一年又過(guò)去了,你的“年終總結(jié)匯報(bào)”做得好嗎?不要小瞧年終總結(jié)的價(jià)值,這正是你對(duì)外發(fā)聲的好時(shí)機(jī)。今天島君推薦一個(gè)年終總結(jié)的正確姿勢(shì)——復(fù)盤(pán)。
以下內(nèi)容是董琛從柳傳志親自審讀并指導(dǎo)修改、陳中寫(xiě)作的圖書(shū)《復(fù)盤(pán)》中學(xué)到的,現(xiàn)在挑出重點(diǎn)部分,重新梳理后講給大家。
▌什么是復(fù)盤(pán)?
復(fù)盤(pán)本身是圍棋術(shù)語(yǔ),指棋手下完棋后,在棋盤(pán)上重?cái)[一遍,下得好的繼承,下得不好的,探究怎樣落子才更好。
中國(guó)圍棋元老陳祖德曾經(jīng)在演講中說(shuō):“還有一個(gè)棋手林海峰,他修養(yǎng)特別好,輸了棋還跟對(duì)手請(qǐng)教、研究??墒且淮嗡暮⒆拥轿壹依镎f(shuō),他爸爸輸了棋回家肯定三個(gè)晚上睡不著覺(jué),一直在擺棋,就是說(shuō)夢(mèng)話也是在講棋。” 這個(gè)擺棋,就是在復(fù)盤(pán)。
柳傳志先生第一個(gè)將復(fù)盤(pán)概念引入到做事中,是指要在頭腦中對(duì)做過(guò)的事情重新過(guò)一遍??纯茨睦镒龅脤?duì),哪里做錯(cuò)了。做對(duì)了的地方是因?yàn)樽约旱哪芰?,還是偶然碰巧。做錯(cuò)了的地方,如何才能改正,等等。復(fù)盤(pán)早已成為聯(lián)想三大方法論之一。
柳傳志先生的復(fù)盤(pán)包括四個(gè)步驟:回顧目標(biāo)、評(píng)估結(jié)果、分析原因、總結(jié)規(guī)律。這篇文章在這個(gè)基礎(chǔ)上進(jìn)一步細(xì)化,教大家如何一步一步做復(fù)盤(pán)。
▌為什么要復(fù)盤(pán)?
因?yàn)槲覀兲嗳硕挤噶诉@個(gè)毛病——沒(méi)有時(shí)間和精力將事情一次就做對(duì),卻有時(shí)間和精力重復(fù)一次次做同一件事情。
復(fù)盤(pán),可以讓我們看到在這件事情發(fā)生的過(guò)程中,究竟有多少是外在的不可控因素,有多少是主動(dòng)的可控因素,有多少是運(yùn)氣使然,有多少是實(shí)力原因,從而讓我們更好的認(rèn)識(shí)自己和環(huán)境,既不驕傲自大,也不妄自菲薄。
▌復(fù)盤(pán)的三種類型
復(fù)盤(pán)有三種類型:自我復(fù)盤(pán)、復(fù)盤(pán)他人和團(tuán)隊(duì)復(fù)盤(pán)。
?自我復(fù)盤(pán),就是復(fù)盤(pán)自己做過(guò)的事情,可以隨時(shí)進(jìn)行,是個(gè)人獲得成長(zhǎng)的方便手段。
只要自己愿意,只要形成習(xí)慣,就可以隨時(shí)、隨地進(jìn)行自我復(fù)盤(pán)。其中最關(guān)鍵的是:第一,當(dāng)復(fù)盤(pán)有所收獲時(shí),應(yīng)該立刻拿出紙筆或記在電腦上,如果有可能還需要詳細(xì)記錄下思考的過(guò)程以及得出結(jié)論的事項(xiàng)。第二,千萬(wàn)避免自我欺騙的陷阱,自我復(fù)盤(pán)一定要無(wú)情。用柳傳志的話說(shuō):“對(duì)待失敗的事情要認(rèn)真,要不給自己留任何情面地把這個(gè)事想清楚?!?
?復(fù)盤(pán)他人,則能夠利用他人的事件讓我們不花成本就獲得成長(zhǎng)。復(fù)盤(pán)他人的一種重要類型是復(fù)盤(pán)標(biāo)桿。
復(fù)盤(pán)他人之后,可能出現(xiàn)三種策略:一是跟風(fēng),這往往是弱小一方比如小企業(yè)或者創(chuàng)新力不足的企業(yè)首選;二是借鑒,往往是自有品牌且資源充足的企業(yè)所做的,他們從對(duì)手行為中得到啟發(fā),進(jìn)而提煉出不同的概念;三是主動(dòng)出擊,這往往是有資源、有品牌的主體所采取的行為,因?yàn)樗鼈兊馁Y源優(yōu)勢(shì),有能力進(jìn)行強(qiáng)力反擊。
復(fù)盤(pán)他人時(shí),要避免一種傾向:對(duì)他人的細(xì)節(jié)進(jìn)行否定,以此來(lái)肯定自己。這種只看見(jiàn)別人的“壞”而看不到別人“好”的傾向,會(huì)讓我們失去學(xué)習(xí)的可能。
?團(tuán)隊(duì)復(fù)盤(pán),一般是多人,可以讓復(fù)盤(pán)主導(dǎo)人和成員獲得成長(zhǎng)。
好的團(tuán)隊(duì)復(fù)盤(pán),將使得大家不是針對(duì)他人,而是針對(duì)事情。另外,團(tuán)隊(duì)復(fù)盤(pán)還有賴于參與人員之間的不同角色扮演,下面我就來(lái)講講團(tuán)隊(duì)復(fù)盤(pán)中的三種角色。
▌復(fù)盤(pán)中的三種角色
在團(tuán)隊(duì)復(fù)盤(pán)中,應(yīng)該有引導(dǎo)人、設(shè)問(wèn)人和敘述人三種角色,三者有明確的區(qū)分。
?引導(dǎo)人
引導(dǎo)人是復(fù)盤(pán)中的重要角色,他的職責(zé)是要保證討論不會(huì)偏離主旨,按既定流程順利進(jìn)行。這樣的職能定位,要求他既在復(fù)盤(pán)中,又在復(fù)盤(pán)外。
一般來(lái)說(shuō),職位高的人有擔(dān)任引導(dǎo)人的天然優(yōu)勢(shì),由于他在企業(yè)生活中的權(quán)威性,使得他的話語(yǔ)具有更大的影響力,更能決定復(fù)盤(pán)的進(jìn)程。
要注意的是,引導(dǎo)不是主導(dǎo)。用一個(gè)例子就能說(shuō)明二者的區(qū)別——在總理記者招待會(huì)上,主持人介紹人員,宣布答記者問(wèn)開(kāi)始,點(diǎn)名提問(wèn)……在過(guò)程中,主持人是引導(dǎo)人,而總理是主導(dǎo)人。
引導(dǎo)是順著思維邏輯的方向進(jìn)行引領(lǐng),順勢(shì)而為;而主導(dǎo)人是決定思維邏輯的方向,促使其發(fā)生。引導(dǎo)人的職能是保證復(fù)盤(pán)流程的順利進(jìn)行,應(yīng)該做程序的權(quán)威,而不是觀點(diǎn)的權(quán)威。
?設(shè)問(wèn)人
需要通過(guò)提出問(wèn)題,和大家一起探索出事情的本質(zhì),發(fā)現(xiàn)隱含在事情中的規(guī)律??梢哉f(shuō),好的設(shè)問(wèn)人和好的問(wèn)題,是復(fù)盤(pán)能否成功的關(guān)鍵——答案就隱藏在問(wèn)題之中。
問(wèn)問(wèn)題的第一個(gè)技巧,就是不停地追問(wèn)。第二個(gè)技巧是多用疑問(wèn)句(開(kāi)放性的,有指向性但又不那么明確),少用甚至不用反問(wèn)句(挑戰(zhàn)性的)。問(wèn)題可以采取一定的順序進(jìn)行,問(wèn)題之間應(yīng)該是步步遞進(jìn)的關(guān)系。一般說(shuō)來(lái),問(wèn)題分為:信息層面、思維層面。
信息層面就是事實(shí)層面。敘述人對(duì)事件情景重現(xiàn)之后,必然會(huì)包含很多信息。追問(wèn)的目的,就是要發(fā)現(xiàn)是否遺漏了關(guān)鍵信息,敘述人是否用自己的認(rèn)識(shí)替代了信息。在信息層面,要通過(guò)追問(wèn)保證大家思考的起點(diǎn)建立在客觀真實(shí)的基礎(chǔ)上,結(jié)論才更靠譜。
思維層面上,要通過(guò)追問(wèn)探討信息之間的關(guān)系,判斷他的邏輯,推演敘述人當(dāng)時(shí)的思維波動(dòng),思考他的思考,然后可以探尋到他對(duì)于該事件的一些最根本的認(rèn)識(shí)以及邏輯起點(diǎn)。
?敘述人
敘述人是復(fù)盤(pán)的基礎(chǔ),復(fù)盤(pán)的內(nèi)容就建立在敘述人的敘述和回答之上。
敘述人的態(tài)度,直接決定了復(fù)盤(pán)的氛圍。所以,敘述人一定要超脫,要站在自身之外客觀地看復(fù)盤(pán)。
另外,敘述人要做到真實(shí)、完整地呈現(xiàn)復(fù)盤(pán)事件,應(yīng)該深入到細(xì)節(jié)之中,提供最末梢的事件信息。
▌復(fù)盤(pán)的步驟
聯(lián)想把復(fù)盤(pán)分為四步:回顧目標(biāo);評(píng)估結(jié)果;分析原因;總結(jié)規(guī)律。
在聯(lián)想復(fù)盤(pán)步驟的基礎(chǔ)上,我們還可以將復(fù)盤(pán)分為8個(gè)步驟:1.回顧目標(biāo);2.結(jié)果比對(duì);3.敘述過(guò)程;4.自我剖析;5.眾人設(shè)問(wèn);6.總結(jié)規(guī)律;7.案例佐證;8.復(fù)盤(pán)歸檔。
1、回顧目標(biāo)
目標(biāo)是評(píng)判是否成功的標(biāo)準(zhǔn),不明確目標(biāo),大家就不知道該向何處使勁。
目標(biāo)有質(zhì)和量的屬性,相對(duì)于質(zhì),目標(biāo)更加強(qiáng)調(diào)量的屬性,因?yàn)樵趶?qiáng)調(diào)量的屬性時(shí),質(zhì)的屬性就包含在其中了。將手段當(dāng)做目標(biāo)或者替代目標(biāo),是我們常見(jiàn)的錯(cuò)誤。
回顧目標(biāo)時(shí),有一個(gè)簡(jiǎn)單有效的技巧就是將目標(biāo)展現(xiàn)出來(lái),明確地在某個(gè)地方寫(xiě)出來(lái),在顯眼的地方展示,保證復(fù)盤(pán)過(guò)程中時(shí)時(shí)回到目標(biāo),不會(huì)偏離方向。
2、結(jié)果比對(duì)
比對(duì)結(jié)果可以看到希望和實(shí)際的差別。
結(jié)果和目標(biāo)一致,說(shuō)明達(dá)到了目標(biāo);結(jié)果超越目標(biāo),說(shuō)明完成情況比目標(biāo)更好;結(jié)果不如目標(biāo),說(shuō)明完成情況差;結(jié)果中出現(xiàn)了目標(biāo)中沒(méi)有的項(xiàng)目,說(shuō)明有新事物產(chǎn)生;目標(biāo)中有的項(xiàng)目沒(méi)出現(xiàn)在結(jié)果中,結(jié)果為0,說(shuō)明根本沒(méi)有行動(dòng),與行動(dòng)了沒(méi)有達(dá)到目標(biāo)有本質(zhì)差別。
結(jié)果比對(duì)不是為了發(fā)現(xiàn)差距,而是為了發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,然后提問(wèn)疑問(wèn):為什么會(huì)有這樣的差距。
3、敘述過(guò)程
敘述過(guò)程要保證信息的客觀,所以要“照本宣科”。
“照本宣科”在很多人看來(lái)是個(gè)貶義詞,如果一個(gè)演講者照本宣科,那是在說(shuō)他的能力不行,但在復(fù)盤(pán)中,我們一定要忍受自己虛榮心的沖動(dòng),堅(jiān)持照本宣科,保證信息不出錯(cuò)或者少出錯(cuò)。
4、自我剖析
自我剖析的時(shí)候,可以按事情的完成過(guò)程進(jìn)行階段劃分,再對(duì)每個(gè)階段的具體工作按可控性程度劃分,于是,在階段和可控性之間就形成了一個(gè)表格:
對(duì)于不同可控程度的事情,自我剖析時(shí)候問(wèn)的問(wèn)題如下:
● 可控的:是否盡量做到了最好?是否至少不低于計(jì)劃的目標(biāo)?
● 半可控的:是否自己可掌控的部分做好了?是否為別人完成的部分留出了空間?是否為別人完成工作提供了盡可能的幫助?
● 不可控的:是否提前跟別人溝通?有沒(méi)有敦促?有沒(méi)有隨時(shí)了解事情進(jìn)展?是否可能部分參與支持?
經(jīng)過(guò)這樣的自我剖析,我們可以對(duì)兩個(gè)方面有基本認(rèn)識(shí):① 自己沒(méi)有盡力的事情是哪些?② 不可控的事情或者不可控部分中,自己出過(guò)力的地方是什么?無(wú)法著力的是什么?
然后,可以針對(duì)這些認(rèn)識(shí)進(jìn)行探討,為什么會(huì)這樣,可以怎么樣,進(jìn)而慢慢對(duì)事件有一個(gè)貼近本質(zhì)和規(guī)律的看法。
5、眾人設(shè)問(wèn)
眾人設(shè)問(wèn)可以讓復(fù)盤(pán)突破事件本身的局限,突破個(gè)人的見(jiàn)識(shí)局限。設(shè)問(wèn)的方法在前面設(shè)問(wèn)人的部分已經(jīng)有論述。
6、總結(jié)規(guī)律
總結(jié)出來(lái)的規(guī)律,必須符合真相。如何總結(jié)出來(lái)的規(guī)律是否到位呢?
我們可以問(wèn)自己下面這些問(wèn)題:
復(fù)盤(pán)結(jié)論的落腳點(diǎn)是否在偶發(fā)性的因素上?
如果不是,繼續(xù):
復(fù)盤(pán)結(jié)論是指向人還是事?
如果指向事,繼續(xù):
復(fù)盤(pán)結(jié)論的得出,是否有過(guò)3次以上的連續(xù)的why或者why not的追問(wèn)?
7、案例佐證
除了用上面的方法去驗(yàn)證規(guī)律外,還應(yīng)該用其他案例或事情去進(jìn)行佐證,進(jìn)行交叉驗(yàn)證。這和在法律上的流程一樣,審案時(shí)孤證不能算數(shù),必須是證據(jù)鏈才能作為法官判案的證據(jù)。
8、復(fù)盤(pán)歸檔
這樣得出的結(jié)論是具有較高可信度的,有必要為其建立檔案,形成有據(jù)可查的資料,讓腦海中的知識(shí)以文本形式固化下來(lái),方便傳播和查閱。歸檔讓沒(méi)有參與復(fù)盤(pán)的人也能掌握復(fù)盤(pán)得出的規(guī)律和觀念,在工作中進(jìn)行學(xué)習(xí)和參考,少走彎路。
得出結(jié)論并不是復(fù)盤(pán)的目的,復(fù)盤(pán)是為了對(duì)今后的實(shí)踐進(jìn)行指導(dǎo),幫助我們?cè)诤竺娴墓ぷ髦腥〉酶玫某煽?jī)。上面的這些方法,只是讓復(fù)盤(pán)的結(jié)論更加可靠。我們還應(yīng)該在今后的實(shí)踐中進(jìn)行應(yīng)用,根據(jù)應(yīng)用的情況不斷修正提高,最終獲得真知。
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